Hell's Angels и их женщины

Короли дороги по ту сторону закона: предыстория и контекст

Так уж сложилось исторически и географически, что Калифорния — последний бастион и истинный оплот духа Дикого Запада. Некоторые считают, что эта территория, хотя уже плотно заселенная и тщательно исследованная, все еще скрывает обширные возможности. Может быть, это мнение сродни само-мифологизации профессоров из Беркли и бывшей шпаны, достигшей кризиса средних лет…

Калифорния всегда будет представлять идеальное сочетание суши, моря и неистребимого индивидуализма. Это настроение прослеживается еще в первых белых колонистах и в эпохе эксплуатации ресурсов 19 века, а затем продолжается в ностальгии за Летом Любви (пиком движения хиппи в 1967 году) и в современном либеральном самодовольстве.

В то время как хиппи ковали образ тотальной «калифорнийской крутости» в конце 60х, доморощенные мото-клубы вне закона «испражнялись» в вегетарианские бурито исключительности Золотого Штата Калифорния. И выглядели при этом чертовски круто.

Необычные фотосессии

В 1965 году фотограф Билл Рей провел целый месяц, наблюдая за отделением Hell’s Angels в Сан Бернардино (по заданию журнала LIFE). Его фотографии весьма символичны и отражают беззаботный стиль жизни клуба: на дороге как дома, в бильярдных и придорожных закусочных, в кулачных потасовках и стычках с законом.

Но более интересно то, что Рею удалось познакомиться поближе с женщинами, которые ездили с Hell’s Angels. Самые занимательные персонажи на его фотографиях – именно эти несамостоятельные девочки-подростки и наглые, прожженные жизнью любовницы.

В своем интервью, Рей так объяснил свой интерес к женщинам, которых он встречал на своем необычном журналистском задании:

«Была одна вещь в клубе, которую я находил потрясающей. До того, как я начал фотографировать их женщин, я никогда особо не задумывался об этом. Я имею в виду роль, которую играли женщины.

Девушек не затаскивали насильно в этот стиль жизни, не заковывали в цепи против их воли. Они сами выбирали такую жизнь, если хотели быть принятыми Hell’s Angels. Эти парни были королями дороги. Не думаю, что они когда-либо искали себе девушек. Девушки сами приходили к ним, а парни выбирали их по себе, а потом говорили им, где сидеть и что делать.»

Изгои в искусстве

Hell’s Angels был самым скандально-известным мото-клубом, возникшим в Калифорнии после Второй мировой войны. К середине 60х он все чаще стал попадать в центр пристального внимания законодателей и общественности. В 1965 году истерия по поводу «байкерских банд» распространялась подобно лесному пожару.

В это время известный писатель и журналист Хантер Томпсон начал собирать материалы об отделении Hell’s Angels в Сан Франциско. Фильмы, эксплуатирующие эту тему (напр., «Дикие Ангелы» Роджера Кормана), вскоре дали начало целому новому жанру, посвященному изгоям вне закона. В 60е годы было выпущено множество фильмов на эту тему, включая знакового «Беспечного ездока» (1969).

Однако образы на фотографиях Билла Рея предлагают зрителю свежий, искренний взгляд на портрет культуры вольницы из черного списка общества. Фотограф делал акцент не на явном криминальном характере клуба, а, скорее, на честном выражении идеализированной молодости.

К сожалению, фотографии Рея, а также сопровождавшая их статья Джо Брайда так и не были опубликованы. Отмахнувшись от персонажей на фото как от «вонючих подонков», Джордж Хант, главный редактор журнала LIFE, счел историю неподходящей для печати.

Однако позднее именно эти фотографии стали рассматриваться как одни из самых ранних репортажей и самых красноречивых портретов байкерских банд. В этом – заслуга «особой фотоэмульсии» Билла Рея, которую он, выражаясь метафорически, использовал для придания яркости образам женщин клуба – вольным-невольным сообщницам Ангелов на долгой дороге к свободе…

Отрывки из книги Х.С.Томпсона «Hell’s Angels: The Strange and Terrible Saga of the Outlaw Motorcycle Gangs»:

«…В основе их печального положения – намного больше, чем просто смутное желание быть принятыми миром, который их отверг. Их реальная мотивация – инстинктивная уверенность в расстановке сил. Они не у дел и знают об этом. В этом их смысл: в отличие от большинства лузеров современного общества, Hell’s Angels не только знают, но и презрительно провозглашают во всеуслышание о своем положении…

…Экстравагантный оттенок их правонарушений и то, что они настаивают на своем открытом самоопределении, способствуют созданию интересного для читателей материала, однако обычно заглушают – по крайней мере, в прессе – пугающую истину, которую представляет их пестрый микрокосм, тихо и анонимно растущий вокруг нас каждый день…»